La iglesia católica y sus argumentos en contra de la antioncepcion

En este artículo, pretendemos ahondar un poco más en lo que son las razones en las que la Iglesia Católica y algunos otros opositores sustenan su rechazo a los métodos anticonceptivos.

Existen diversas razones por la cuales los opositores a los métodos anticonceptivos basan su rechazo hacia estos. Sin embargo, es importante precisar que todas estas razones tienen cierta influencia religiosa. Por lo que empezaremos explicando los argumentos que presenta la Iglesia Católica para posicionarse en contra de la anticoncepción.

El pensamiento de la Iglesia Católica hacia la anticoncepción se encuentra influenciado por dos posturas principalmente. Por un lado, la postura de San Agustín, y por otro, la de Santo Tomás que se basa en la teoría de la ley natural formulada por él mismo. Por un lado, a través de la siguiente cita, podremos entender mejor la postura de San Agustín:

“[San Agustín] consideraba que, si se la separa de su aspecto procreador, ésta [la actividad sexual] se convierte en una manifestación abominable de concupiscencia, que convierte a las mujeres en prostitutas y a los hombres en fornicadores” (Salles, Arleen: 2008)

A partir de esta cita, es posible apreciar la radicalidad de la postura de San Agustín; además, del único fin que le otorga la sexualidad, el procreador. Precisamente, San Agustín consideraba a la excitación como una prueba de que el hombre no podía controlar su sexualidad, y por ende, el pecado original. Él veía a la mujer como la que causaba la tentación en el hombre, y considera que el concebir un hijo era la única razón de la actividad sexual.

San Agustín

Por otro lado, la postura de Santo Tomás de Aquino, a pesar de indicar también que la consecuencia natural de la actividad sexual es la procreación, utiliza argumentos distintos a los de San Agustín. Aquino formuló una teoría conocida como la ley natural. Ya que explicar esta teoría por completa tomaría más de un artículo, intentaremos explicarla brevemente. Esta teoría es definida como “la participación de la ley eterna en la criatura racional” (Suma teológica, 1-2, q. 91, a. 3, vol. VI, cit., p. 54) cada una. Debido a esto, todos los seres poseen un objetivo natural. Entonces, existen ciertas inclinaciones propias de la naturaleza del ser humano, como el apetito, el cuidado de la propia vida, la procreación, etc. Las conductas que estén dirigidas al cumplimiento de estas inclinaciones naturales son consideradas como “buenas” por la ley natural, y en caso obstruyan la realización de etas inclinaciones, serán vistas como ”malas”. Teniendo esto en cuenta, se puede inferir que el restringirle la procreación a la actividad sexual a través de métodos anticonceptivos artificiales es ir en contra de la consecuencia natural de esta actividad, por lo que par la Iglesia Católica no es correcto emplear los métodos anticonceptivos.

Santo Tomás de Aquino

A partir de la década del 60, el desarrollo de la tecnología y el crecimiento desmedido de la población mundial hicieron que la Iglesia creara ciertas comisiones con el fin de reevaluar su postura hacia el uso de los métodos anticonceptivos. Sin embargo, a pesar de que al final la Iglesia mantendría su postura de que la procreación es el objetivo fundamental de la actividad sexual, ésta reconocería que la actividad sexual tiene otros objetivos, como el de afianzar las relaciones de pareja.

Por último, otras razones por las cuales ciertos grupos han censurado a los métodos anticonceptivos son:

La idea de que al librar a la actividad sexual del riesgo de embarazo se está facilitando el adulterio y, de esa manera, provocando la desunión familiar.

Los problemas en la salud que puede causar el uso de ciertos métodos anticonceptivos.

Ahora se presentara un video en el que se puede escuchar al Papa Benedicto XVI refiendose a la anticoncepcion.

Hito N° 4 Introducción al pensamiento en contra de la anticoncepción

En este artículo queremos presentar una introducción de nuestro 3er hito, que es el pensamiento en contra de la anticoncepción.

"Muchas veces, al hablar del condón y los anticonceptivos se acusa a la Iglesia de estar “obsesionada” con los temas sexuales, de no dejar que la sexualidad “se viva libremente”. Sin embargo, basta mirar a la historia para darse cuenta de que no estamos ante una religión obsesionada con el sexo, sino ante una obsesión de occidente con el sexo."(http://patoace.wordpress.com/2004/12/20/por-que-contra-los-anticonceptivos/)

El hecho de hablar sobre este tema es muy polémico y más aun sabiendo que hay distintos puntos de vista. Esta cita textual nos muestra un panorama muy amplio sobre este tema. Sale a relucir que no solo es cuestión que la iglesia impone una posición en contra de los anticonceptivos, sino que depende mucho de las culturas que se han desarrollado.

Años atrás, los temas de sexualidad se hablaban dentro de lo normal y no se tomaba importancia de la posición de la iglesia. Sin embargo, conforme se desarrollan diferentes tipos de cultura y las mentalidades van cambiando cobra mayor importancia la iglesia. Esto último debido a que llega un momento en que occidente cambia y el “sexo se convierte en la droga de la felicidad”, por este motivo es que la iglesia muestra su total desacuerdo con ello e impone su posición totalmente radical en contra de los métodos anticonceptivos.

¿Por qué se opone la iglesia católica a los métodos anticonceptivos?

El 25 de Julio de 1968 el papa Pablo VI dictó la carta Encíclica Humanae Vitae, donde se prohíbe cualquier método anticonceptivo porque son contrarios a la naturaleza que Dios ha dado para reproducirnos. En uno de los párrafos señala: “Igualmente Inaceptable, como ha declarado la autoridad magisterial de la iglesia frecuentemente, es la esterilización directa, bien sea perpetua o temporal, bien sea del hombre o de la mujer“. Esta frase está condenada en conjunto la ligazón de tubos, vasectomías, el uso de la pastilla anticonceptiva, el DIU, espumas, diafragmas, condones y retracción preorgásmica.
La doctrina Humanae Vitae fue reafirmada por el papa Juan Pablo II, uno de los más férreos defensores, insistiendo en que se deben rechazar todos los métodos artificiales de la regularización de la natalidad. (http://todointeresante.wordpress.com/2008/02/01/%C2%BFpor-que-se-opone-la-iglesia-catolica-a-los-metodos-anticonceptivos/)

Pablo VI, quien en 1968 dictó la carta Encíclica Humanae Vitae

El Papa afirmó este viernes que los anticonceptivos niegan el objetivo del matrimonio, que es tener hijos; se mostró partidario de los métodos naturales "que permiten a la pareja determinar los periodos de fertilidad" y apoyó el avance de la ciencia en la lucha contra la esterilidad.

Benedicto XVI hizo estas manifestaciones en el mensaje que envió a un congreso que se celebra en Roma para conmemorar el 40 aniversario de la promulgación por parte de Pablo VI de la encíclica "Humanae Vitae ", hecho público por el Vaticano.

"La posibilidad de procrear forma parte de la total entrega de los cónyuges. Si cualquier forma de amor tiende a difundir la plenitud con que se vive, el amor conyugal tiene un modo propio de comunicarse, que es generar hijos", afirmó con rotundidad el Pontífice.
El Obispo de Roma añadió que "excluir" esa dimensión "mediante acciones que impidan la procreación significa negar la verdad íntima del amor conyugal". El Pontífice aseguró que los hijos son un "don, que hay que acoger con responsabilidad generosa hacia Dios".

Benedicto XVI criticó que muchas personas de la sociedad actual, "entre ellos muchos fieles", tengan "tantas dificultades" para entender el mensaje de la Iglesia, "que defiende la belleza del amor conyugal en su forma natural". (http://www.20minutos.es/noticia/417107/8/)

Benedicto XVI, actual Papa de la Iglesia Católica

Como hemos visto, a lo largo de la historia hemos sido testigo de la posición de la Iglesia en contra de los métodos anticonceptivos. Son muchas las explicaciones que se dan con respecto a esta posición. Una de las razones más resaltantes en contra de los métodos anticonceptivos, como menciona el artículo 1 es que son contrarias a la naturaleza que Dios ha dado para reproducirnos. Es así, que esta posición de la iglesia ha generado gran influencia en cierto porcentaje de la población de fieles católicos, los cuales optan por rechazar estos métodos. Citaremos un ejemplo de un testimonio de una persona que expresa una posición totalmente de acuerdo con la posición de la iglesia.

“Un padre de 14 hijos, incluyendo cuatrillizos, es ensalzado por su oposición al planeamiento familiar (…) [diciendo lo siguiente] Tendré todos los hijos que Dios me mande, (…) me gustaría tener más aun” (fuente: J.Mayone Stycos)


De este modo, vemos que tan influyente puede ser la iglesia sobre los fieles católicos. Asimismo, podemos decir que de una manera u otra esta perspectiva es una de las explicaciones por la cual en las últimas décadas ha habido un aumento de las tasas de fertilidad en la población de América Latina. Esto debido, a que prefieren tener familias numerosas. Sin embargo, tenemos que tener en cuenta que investigaciones han demostrado que no hay tanta relación entre aquellos que practican la religión católica y los temas ligados a la fertilidad
Por otro lado, la iglesia expresa estar de acuerdo con el avance de la ciencia con respecto a crear nuevas formas de esterilización. Con respecto a esta perspectiva cabe recalcar que el uso de los métodos anticonceptivos no solo es con el fin de evitar la procreación, sino que es una forma de evitar un contagio de enfermedades de transmisión sexual. La iglesia solo expresa que para evitar ello, se debe de practicar el método infalible que es la abstinencia. Sin embargo, la práctica de este método, en la sociedad actual en la que vivimos, donde los jóvenes tienen una mentalidad mucho más abierta es casi nula.