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jueves, 17 de junio de 2010

Anticoncepción en el occidente cristiano

En los tiempos de los griegos y los romanos el aparente silencio de las mujeres fue un obstáculo para la investigación de la relación entre los modelos cambiantes de la familia y la fertilidad. En esta era no solo las mujeres eran las que utilizaban métodos anticonceptivos si no que existían hombres, no muchos, que también los utilizaban, pero no fue nunca aceptada del todo. Todo esto se pudo superar cuando San Agustín en su libro “Uso contra natura” enfoca su investigación en la era cristiana. Al llegar la era del cristianismo se pudo concretar que la creencia que se tenía de las practicas anticonceptivas de las mujeres en la era romana, con respecto a los medios anticonceptivos que usaban para proteger sus cuerpos, era cierta. Esto se debió a que, en la era cristiana se siguió utilizando métodos anticonceptivos muy parecidos a los que se usaba en la era romana. Como se sabe todos los conocimientos que tienen una era siempre tiene mucha relación y esta enriquecida por conocimientos de eras anteriores. Se sabe que han existido y que existen hasta el día de hoy métodos que permiten los embarazos, uno de ellos es por ejemplo el retiro antes de la eyaculación, este método aunque no es del todo efectivo pero fue el más usado por hombres en la era romana y que hoy en día se ha seguido utilizando. Asimismo, se pudo constatar que existían plantas usadas como métodos anticonceptivos que muchas de las mujeres romanas y las de la era cristiana utilizaban para prevenir el embarazo como es el conocido actualmente como cinco estrellas y otras más que serán explicadas más en detalle en el siguiente hito.

Por otra parte no se debe de olvidar mencionar, que en ambas eras el uso de métodos anticonceptivos no está permitido ya que existía un fuerte reconocimiento de la familia y consideraban que el hecho de practicar o el solo pensar en alternativas de prevención natales eran deshumanas y muy perjudiciales para la sociedad, el cual conllevo en esa época a que se siguieran practicando castigos estrictos a aquellos que lo realizaban. El cristianismo tuvo mucho énfasis en el reconocimiento de la familia como eje de todas las naciones y fue eso el que fortaleció todas las creencias anticonceptivas en todos los poblados cristianos y que al día de hoy todavía no se sabe si los métodos anticonceptivos son buenos o simplemente genera a que la sociedad llegue a un descarrilamiento.

En conclusión, se puede reconocer que cada era nos enriquece en muchos conocimientos a la siguiente era y nos permite mejorar reglas que muchas veces fueron dadas sin un estudio establecido que muchas veces cobraron vidas que muchas veces solo querían tener una mejor calidad de vida para ellos mismos y para sus descendientes.
Bibliografia:
MCLAREN, Angus.Historia de los anticonceptivos: de la antigüedad a nuestros días. Madrid : Minerva, 1993

viernes, 14 de mayo de 2010

Hitoº 1 Metódos anticonceptivos en la Antigua Roma

En la época romana las mujeres al igual que los hombres estaban destinadas a una vida breve. Por este motivo, es que los padres en muchas ocasiones obligaban a sus hijas a casarse a una corta edad, en promedio entre los quince y dieciséis años. Era de esperarse que después de que la mujer haya contraído matrimonio tuviera hijos. Es así, que una de las prioridades de las mujeres era tener hijos, pero no tener demasiados. Ciertamente, “la virginidad era saludable y el coito agotador”, teniendo en cuenta que tantos embarazos no eran saludables para la mujer. Esto con motivo de que los embarazos iban acompañados de trastornos, antojos y causaban sensibilidad prematura. De este modo, se sabía que la mujer de algún modo tenía que evitar quedar embarazada y recurrir a los métodos anticonceptivos de esa época. Una de ellas, como se describe en la siguiente cita:

“durante el acto sexual, en el momento crítico, cuando el hombre está a punto de expulsar el semen, la mujer debe contener la respiración y apartarse un poco, [entre otras cosas] (…) debería incluso beber algo frio”. (McLaren, Angus: 1993)
Esto último mencionado de tomar algo es frio está asociado a que las mujeres romanas recurrían a infusiones de hierbas como anticonceptivos. Se tenía conocimiento que las plantas como la ruda, mirto, mirra, semillas de sauce, pimientas blancas y muchas más tenían propiedades anticonceptivas.

Por otro lado, esta no era la única forma, también usaban tampones o supositorios vaginales, con la finalidad de cerrar el orificio del útero y evitar que el semen llegue al útero de la mujer. Estos métodos eran efectivos, no eran parte de las creencias de la población romana. Al contrario, los médicos modernos estaban de acuerdo con estos métodos, ya que proporcionaban resultados eficaces. Sin embargo, así como había gente que se inclinaba por estos métodos, había otro grupo de personas que se iban por el lado del uso de amuletos y talismanes profilácticos. Todo recurso era válido en cuestión de evitar la procreación, indistintamente del método que se use así sea vinculado con la magia.[1]

A continuación, se presentara una cita en la cual nos relata cómo es que en la historia se evidencia la existencia del uso de recursos anticonceptivos. “Amiano Marcelino, el historiador del siglo IV, conto de nuevo la historia de la emperatriz Eusebia, esposa de Constantino, que administraba abortivos para impedir que su rival Helena concibiera un heredero.” (McLaren, Angus: 1993) Es así, que podemos darnos cuenta de que también en esta época no solo existían tipos de métodos anticonceptivos, sino que se tenía conocimiento de cómo interrumpir un embarazo.

[1] Cfr. McLaren, Angus 1993: 60-61

Aqui las dos ultimas partes del documental de The History Channel:



Hitoº 1 Anticonceptivos en la Antigua Grecia

Para empezar a hablar acerca de los métodos anticonceptivos, es inportante definirlos. En ese sentido, podemos afirmar que "son anticonceptivas todas aquellas prácticas que tienen como objetivo evitar que la actividad sexual resulte en un embarazo." (McLaren, Angus: 1993) Sin embargo, es imposible desligar de este concepto las creencias, valores, asi como los roles que cumplian el hombre y la mujer en cada sociedad.

Teniendo en cuenta este concepto y basandonos en lo escrito por Mclaren, fue en la Antigua Grecia donde se dieron los primeros indicios de un control de la fertilidad. La baja densidad de la población, la reducida esperaza de vida, así como el polémico papel que cumplía la mujer, del que hablaremos a continuación, definían el sistema familiar griego. Existen diferentes versiones de la forma en que era vista la mujer en la sociedad griega. Por un lado, existían ciertos estudiosos quienes indicaban que la mujer que la mujer había sido creada como un castigo al hombre, luego del robo del fuego cometido por Prometeo. Por otro lado, hay especialistas que la posición de la mujer no era tal, pues su fertilidad era sumamente estimada, ya que para cada hombre tener un hijo heredero era algo escencial. Era algo escencial, sin embargo, los especialistas griegos preocupados por la sobrepoblación bastaba que era suficiente tener solo un hijo heredero.
[1]

Luego de haber contextualizado a la sociedad griega, se hace posible un mejor entendimiento de las razones por las cuales podrían haber surgido los métodos anticonceptivos. A continuación explicaremos especificamente los métodos y procedimientos utilizados por los griegos.

En primer lugar, el aplazamiento de la edad fue uno de los procedimientos utilizados para controlar la natalidad, este argumento se basaba en que las mujeres que sostenían relaciones sexuales en su juventud podían caer en la lujuria.

En segundo lugar, la creencia difundida por ciertos especialistas como Pitágoras de que el semen era un “coágulo del cerebro que contiene vapor caliente dentro” (Mclaren, Angus: 1993) y, por lo tanto, reducida el número de personas que sostenían relaciones sexuales.

En tercer lugar, existe evidencia del uso pesarios (una mezcla de drogas irritantes en una base de aceite o de grasa), obstaculizadores, tampones y brebajes como métodos femeninos.

Por último , aunque existen referencias acerca del uso del método del Coitus interruptus y del método del ritmo, esta es bastante escasa.
[2]


[1] Cfr. McLaren, Angus 1993: 24-27
[2] Cfr. McLaren, Angus 1993: 41-43

A continuación las dos primeras partes de un documental de The History Channel acerca del tema, además de un slideshow: